Древние водопроводы Кейсарии. Знакомы?

Всякий, кто проезжал по приморской дороге к северу от Кесарии мимо арабской деревни Джиссер аз-Зарка, хоть краем глаза, да видел справа от дороги внушительные развалины акведука. И всякий, наверное, сразу по стилю определил сооружение как древнеримское. Его охряные блоки – плоть от плоти местных окаменелых дюн – покрыты пыльной зеленью и сливаются с окружающим миром не хуже снайперов в засаде. Повезет тому, у кого сломается автомобиль на этом самом интересном месте, ведь иной возможности как следует разглядеть руины может не представиться. Но если не надеяться на везение, а взять дело в свои руки, то познакомиться с кесарийским водопроводом, особенно если принять в помощь эту статью, совсем даже не сложно.

В первом абзаце преднамеренно и старательно разбросаны темы, которых стоит коснуться, говоря про акведуки Кесарии. Джиссер аз-Зарка – Голубой мост по-арабски. Название намекает на то, что здесь была вода. Селение это сравнительно новое – в XIX веке турецкая администрация поместила тут племя бедуинов х’ауарна, вовсе не случайно подверженное генетическому заболеванию – серповидно-клеточной анемии, делающему людей невосприимчивыми к малярии.

Малярия – болезнь болотная, распространяемая комарами-анофелесами, чего древние люди не знали, а потому грешили на дурные пары, испускаемые топью, и засим назвали лихоманку Mala aria, что и означает «плохой воздух». Итак следующий намек: мост стоял на болоте, и до прихода сюда этих бедолаг жить вблизи него дураков не было. Надо сказать, что понаехавшие в наши палестины в конце позапрошлого столетия евреи счастливой бедуинской мутацией не обладали, поэтому в прямом смысле слова лихорадочно озадачились осушением источника заразы. А заодно и мелиорацией земель, а то что они без дела простаивают? Однако все планы были отложены на время Первой мировой войны.

Русский гидроинженер еврейской национальности

В начале двадцатых годов прошлого века добрый-благодетель-чье-имя-не станем-произносить-вслух, хотя это был барон Эдмонд де Ротшильд, купил по случаю для жителей своего подопечного поселка Зихрон Яаков 3000 дунамов (300 га) высококачественного болота, простиравшегося от Джиссер аз-Зарка до места, где теперь разводит рыбу киббуц Мааган Михаэль.

Маститый французский гидроинженер Леон Карон болото сушил-сушил, да не высушил, а все потому что не понял того, что понял простой русский рабочий Дов Кубланов. Правды ради надо заметить, что в России Кубланов был как раз еврейским гидроинженером, окончившим с отличием Петровскую земледельческую академию. Так вот, сей умник посмел вступить с самим Кароном в спор и в споре выиграть – он доказал, что для эффективного осушения болот необходимо взять под контроль основные источники, его питающие. Всего же источников в этой местности – около 3000. Воды самых больших заключили в трубы, а трубы вывели в море. Тогда и начал повышаться уровень мирового океана, но зато на месте топей и трясин к началу тридцатых застрекотали мирные еврейские тракторы.

Впрочем, арабы Джиссера не остались в стороне от этой революции в природе: как только им стало известно о планах евреев, они вытребовали себе у британской администрации право участвовать в осуществлении проекта. Все тот же благодетель купил вторую половину болота – еще 300 гектаров – для них, им она поныне и принадлежит.

Болота? Виноваты византийцы!

Но откуда же взялось болото в наших не самых дождливых краях? А его здесь устроили византийцы, перекрыв долину в районе нынешнего Мааган Михаэль девятисотметровой дамбой, тянущейся с востока на запад, и замуровав прорыв в прибрежном песчанике (куркар) дамбой стопятидесятиметровой – с юга на север. А сотворили они сие затем, чтобы поднять уровень воды в устье Крокодилового ручья (говорят, крокодилы там водились до середины XIX века, а потом эмигрировали в спокойную Африку). Уровень же воды византийцам надо было поднять для того, чтобы та потекла сама собой в Кесарию.

Водопровод – уникальный в своем роде, перекрытый по всей длине сводом – был построен в четвертом веке, и вода потекла в иссыхающий город. Правда вода эта для питья была непригодна в силу своей сильной засоленности и предназначалась для нужд технических. Благодаря совокупным действиям нынешних природозащитных и водокачных организаций мы сегодня можем вложить персты в отверстия востановленной плотины в Национальном парке Нахаль Таниним. Так случилось, что, решив одну проблему, византийские мастера создали другую – вода неожиданно поднялась выше, чем нужно, и вскоре затопила всю прибрежную долину, а вместе с тем нанесла неизлечимые увечья более раннему водопроводу, с которого и начался наш рассказ, а если быть точными, то двум с четвертью водопроводам.

Первые водопроводы на Святой земле

Первый из них был построен в первом веке нашей эры, когда молодой порт Кесарии подчинялся уже Римской империи, а не еврейским царям. Да-да, до тех пор со времен достославного царя Ирода Великого воду в Кесарии добывали из колодцев и водосборников. За питьевую воду римляне почитали лишь родниковую, поэтому первым делом стали искать крупные источники – и нашли. В местечке Шуни, что находится на восточном въезде в Биньямину по 652 шоссе, можно за небольшую денежку полюбоваться руинами римского театра, в котором много веков подряд месяц в году разыгрывались эротические водные феерии и мистерии, способствовавшие, как утверждают сведущие люди, деторождению. Назывался этот праздник Маюмас. В этом названии есть общесемитское слово «маим», сиречь вода, которой в первом веке тут было довольно для того, чтобы напоить не слишком большой город.

Когда хорошая вода была найдена, а геодезисты, снаряженные глубокими знаниями тригонометрии и несколькими нехитрыми приспособлениями, вычислили такой маршрут, по которому вода все время будет поступать вперед и вниз, инженеры начали подводить основания под проведенную линию. Кое-где пришлось построить арочный мост через глубокую долину, а где-то – пробить туннель в песчанике, но довольно долгий отрезок водовода представлял собой каменный канал, вырубленный в скалах и накрытый каменными же плитами во избежание загрязнения и испарения воды. Кстати, подобный канал можно увидеть в иродианской усадьбе, что находится позади школы ОРТ, расположенной на том же 652 шоссе чуть выше Шуни. Ориентиром вам послужат оранжево-голубые отметки Швиль Исраэль. К этим любопытным развалинам можно спуститься также из заповедника Рамат ха-Надив.

Прошло несколько десятилетий, город расширился, воды стало не хватать, и тогда – в царствование печально памятного Элия Адриана, победителя Бар-Кохбы – вплотную к первому акведуку оставшиеся без военного дела легионеры пристроили второй, почти такой же, только новый – из тех же источников Шуни. Вероятно, второй акведук стал необходим и потому, что первый нуждался в очень серьезном ремонте – почва в долине уже в доболотные времена стабильностью не отличалась, поэтому пришлось построить дугообразный шунт, который и есть та самая упомянутая выше четверть.

Император Адриан и его мемориальные доски

Если вы съедете с 4 шоссе в Кфар Ханания, то буквально тотчас за воротами поселка вы узрите остатки обоих водоводов, а если пройдете немного вдоль них, то на правой стороне увидите и документ о происхождении – табличку с упоминанием императора Адриана, Траянова сына, и инженерных сил X легиона. Между прочим, Адриан не числил за собой никаких особых побед, кроме как над евреями, и возможно, поэтому увековечивал свое имя только в переименованной им в Палестину Иудее. На протяжении акведука было обнаружено девять подобных мемориальных таблиц. На некоторых еще можно разобрать буквы. Они латинские.

Третий византийский акведук

К четвертому веку стало ясно, что лучшие времена двух водопроводов давно позади, а после затопления долины они, возможно, и вовсе вышли из строя, поэтому вопрос снабжения разросшегося города питьевой водой встал весьма остро. Напомним, что вода из Крокодилового ручья (не из-за крокодилов ли?) была крайне невысокого качества. Византийцы приняли решение использовать более сохранный второй акведук как основу для нового, который, логично предположить, должен был достаточно возвышаться над болотом, чтобы его не заливало при разливе в сезон дождей. Но для этого было необходимо найти и более высокие источники. И такие нашлись – на всхолмьях Рамат Менаше, к востоку от Шуни. Но эти источники были отделены от долины возвышенностью, и для того, чтобы проект был осуществлен, рабочим пришлось пробить шестикилометровый (!) тоннель в твердом известняке. Увидеть небольшую – менее 300 метров – часть этого туннеля и пройти по ней по колено, а то и по пояс в прохладной воде можно в Национальном парке Алона (Мей Кедем).

Итак, третий акведук был встроен в спекус (желоб) второго на всем его протяжении, возвышаясь над предшественником на два с лишним метра, и нес значительно меньшее количество воды, ибо в силу понятных причин был значительно уже него. Возможно, этого хватало лишь кесарийским богатеям, а простой публике пришлось вернуться к старым методам сбора и добычи воды. Прошли годы, на смену византийцам пришли арабы, и водопроводы разделили печальную участь Иродова детища. Море, чьи волны вынуждены были изменить привычный бег из-за выстроенного Иродом искусственного порта, взбунтовалось против этого насилия над собой и размыло акведуки к северу от города.

Акведук на пляже в Кейсарии

Если заехать на кесарийский пляж, то в торце разрушенных водопроводов можно увидеть, какой из них был первым, какой – вторым, а какой – третьим. А дальше от берега параллельно им тянется тот нижний перекрытый сводом скромный акведук, который, очевидно, стал причиной гибели своих видных собратьев.

Вот на этом месте наше повествование завершается, кто-то залезает на акведуки, кто-то идет купаться, а кто-то просто бродит по берегу в поисках древних монеток или камешков с дыркками. – Постойте! – Воскликнет здесь внимательный читатель. – А почему мост – голубой? – Их вейс? – честно ответит автор.

P. S. Умозаключения автора о судьбах водопроводов могут не совпадать с мнением маститых ученых, но как показывает поведанная выше история, иногда это не так уж и плохо :)