Бар-мицва: совершеннолетие по-еврейски

Бар-мицва буквально переводится с иврита как «сын заповеди». Бар-мицва (или бат-мицва для девочек) – еврейское совершеннолетие, которое всегда ожидается с радостным предвкушением и волнением. Мы тоже ждали этого дня, заранее готовились к нему всей семьей. У каждого из нас была своя задача. В итоге все прошло замечательно, с соблюдением традиций и обычаев праздника – серьезных и радостных, веселых и ответственных. Каким именно был этот день и что отличает его от других? Об этом вы сейчас узнаете.

Что такое бар-мицва?

В этот день по еврейским законам человек становится взрослым, а значит, ответственным за свои поступки. У мальчиков этот возраст – тринадцать лет, у девочек – двенадцать. Хотя во многих консервативных или реформистских синагогах девочки празднуют бат-мицву вместе с мальчишками.

До этого момента ответственность за то, чтобы ребёнок соблюдал законы и традиции иудаизма, несут родители. Но совершеннолетний человек уже получает свои права и обязанности: право изучать Тору, исполнять все ее 613 заповедей и даже право жениться. Но не только с них начинается новый год в жизни ребенка.

Бар-мицва – это очень торжественный, очень важный и просто веселый день, на который приглашаются друзья и близкие. Покупается нарядная одежда, устраивается грандиозный праздник, а именинник чувствует себя радостно и взволнованно. А отметить совершеннолетие на Святой Земле – это вдвойне необыкновенно и удивительно.

Мы готовились за год

Иерусалим – самое святое место, а потому мы решили отметить бар-мицву нашего сына Биньямина именно там. В Израиле еврейское совершеннолетие отмечается бурно и пышно. Конечно, и мы решили отметить его таким же образом – других вариантов и быть не могло. Готовиться к этой дате мы начали буквально за год. Израильтяне обычно устраивают церемонию в синагоге, но мы решили провести ее у Стены Плача.

Нам очень помогла организация Фонд Наследия Стены Плача (http://www.thekotel.org), которая бесплатно организовала саму церемонию. Тем, кто хочет устроить праздник у Стены Плача (Котеля), работники Фонда объяснят весь процесс и последовательность церемонии. Кроме того, они приглашают раввина – одним словом, религиозную часть, которая очень важна, берут на себя.

Мы старательно учились

Во время церемонии произносят определенные молитвы, ребенок впервые читает Тору – а это особенно торжественная и волнительная часть. Каждой дате рождения соответствует своя глава в Торе, и мы специально ходили к раввину, который указал нам на нужную главу.

Сын несколько месяцев репетировал, декламируя вслух отрывок из Торы, который необходимо будет прочесть на публике. Когда тебя вызывают к Торе, все должно быть прочитано идеально четко, красиво, без ошибок и запинок. Для этого раввин специально провел с нашим Беньямином несколько занятий.

Наконец-то «избавились»!

На церемонии у меня тоже была своя задача – я читал благословение, название которого можно буквально перевести как «спасибо, что избавились». По законам Торы, до тринадцати лет отец обязан обеспечить ребенка всем, что ему необходимо. После совершеннолетия сына я как бы избавляюсь от ответственности за его содержание. Конечно, в современной жизни это проходит немного по-другому, и я, естественно, продолжаю заботиться о ребенке. Но когда мой сын впервые это услышал, он сразу спросил: «Пап, а что с карманными деньгами?» :)

У Стены Плача собралась вся семья: мужчины – отдельно, женщины – отдельно. (По правилам, мужчины и женщины раздельно молятся у Котеля). Один из этапов церемонии – сыну дали свитки Торы, которые нужно пронести вдоль ряда гостей. Делать это – большая честь. По традиции, когда ребенок несет свитки, женщины кидают в него конфеты, которые потом подбирают малыши – это их любимое занятие. После чего все обычно идут в ресторан: израильтяне снимают большие залы, куда приходят сотни человек, друзья и родные. Мы решили сделать немного по-другому и позвать только самых близких людей.

Праздничное шествие и воздушные шары

Помимо торжественной части у праздника есть и веселая. Организовать ее мне помог очень близкий друг, который работает клоуном. Сначала мы все вместе собрались у ворот Старого Города, где была хупа (балдахин, под которым стоят молодожены), как на свадьбе. Это – тоже важная традиция бар-мицвы. После чего началось настоящее праздничное шествие под хупой, которое продолжалось целый час. Оно было перед церемонией и вызовом к Торе.

У нас было два человека с шофарами – так называются еврейские музыкальные инструменты из рога животного. Были также люди с барабанами и саксофоном. Под звуки музыки мы, одетые в красивые костюмы, шли по улицам Старого Города. Останавливались, танцевали – одним словом, было очень весело. Мой друг, настоящий мастер своего дела, показывал нам фокусы. Все говорили пожелания Биньямину, а когда подходили к Котелю, сделали одну очень интересную вещь: каждый из гостей взял по воздушному шарику и написал маленькую записку с добрыми словами моему сыну. Записки привязали и в один момент сотни радужных шаров с пожеланиями взмыли в небо прямо у Стены Плача. Это было незабываемо и очень красиво.

Уже после шествия нас ждала организованная церемония с раввином, который помог все устроить: провел основную часть, показал, как необходимо делать самые разные вещи – одним словом, направил нас. После церемонии, конечно же, была трапеза. Мой сын получил специальную грамоту, что с этого дня он может исполнять все «мицвот» (заповеди) и официально считается совершеннолетним.

Почувствовать связь поколений

Биньямин очень волновался и переживал – и до церемонии, и во время нее. И вовсе не из-за того, как он будет выглядеть в глазах окружающих. Сильные эмоции он испытывал от всего происходящего, от осознания важности и ценности момента. Мы с ним много общаемся и часто обсуждаем вопросы религии и веры. Тогда он прекрасно понимал, что с ним происходит нечто новое и очень важное.

Что чувствовал я во все время праздника? Конечно, ощущения были непередаваемые - особенно, когда ты понимаешь, что все это происходит у Стены Плача. А еще ты осознаешь: на этом самом месте две и даже три тысячи лет назад происходило то же самое – приходили люди и проводили бар-мицву.

В такие моменты особенно остро ощущается связь поколений. Наши праотцы тоже были здесь: исполняли те же обычаи и заповеди, произносили те же молитвы, испытывали те же чувства. Это история нашего народа.

Даже будучи человеком светским, я понимаю, насколько сильны еврейские традиции и обычаи. И очень их уважаю. Я уверен: их соблюдение – то, что делает нас единым народом. Поэтому внутренняя дрожь, мандраж от происходящего были моим главным и сильнейшим чувством.

Я не считаю, что бар-мицва – это переломный момент в жизни. Я думаю, что это важный этап в процессе взросления и становления личностью, начало отсчета чего-то нового. Ты не меняешь своего пути, твоя дорога продолжается. В нашей жизни есть несколько точек отсчета: рождение, бар-мицва, свадьба, рождение ребенка. И бар-мицва – важнейший из этапов, момент, который не забывается никогда.

Теперь я думаю отметить бар-мицву и себе – раввин сказал, что это тоже можно устроить. В Советском Союзе многие понятия не имели, что это такое и до переезда в Израиль я тоже этого не знал. Но прошедший праздник понравился мне настолько, что захотелось почувствовать еврейское совершеннолетие самому.

Почему бы и нет?